La Confession D'augustin (Un Des 106 Exemplaires De TêTe - Celui-Ci N° 24 - Avec Une SéRigraphie AquarelléE Par FrançOis Rouan Jean-FrançOis Lyotard

Grand in-8° broché, couvertures à rabats non coupé - PERFECT COPY Jacques lLACAN fit beaucoup beaucoup pour connaitre François Rouan, il en parlera à maintes reprises dans ses séminaires et préfaça même le catalogue d'une de ses expositions. Voici comment comment commence sa préface "François Rouan peint sur bandes. Si j'osais, je lui conseillerais de modifier ça et de peindre sur tresses. La tresse à trois vaut d'être relevée. Aucun rapport entre trois et tresse. C'est à mon étonnement ce que m'affirme le Bloch et von Wartburg, dictionnaire étymologique auquel je me réfère. On y trouve au contraire une évocation de ????, ?????? évocateur de la natte qui est la matière habituelle de la tresse à trois. Je ferai retour à la peinture sur bandes : cette nouveauté - frappante - qu'introduit François Rouan. Voici comment je la schématise." - - - - - - Le Séminaire Encore de Lacan, de 1972, année de sa rencontre avec Rouan, introduit « la différence entre le sujet et le parlêtre [.] : le parlêtre a un corps [.] comme condition sine qua non pour jouir »? Miller J.-A., La Lettre Mensuelle n° 247, avril 2006. C'est ce corps qui apparaît en filigrane dans les tableaux de Rouan, non le corps unifié par le miroir mais le corps démembré, « une esthétique des fragments, du réemploi, du raboutage de guenilles. désignés par le mot Stück ou Stücke. Ce mot (« pièce » ou « morceau », en allemand) était utilisé par les fonctionnaires des camps nazis pour disqualifier les corps innombrables, promis à la mort et accumulés à cette seule fin dans leurs installations crématoires »? Monod-Fontaine I., Contre Image, 2006, p 91. Un souvenir d'enfance leste ces collages d'empreintes, puis de photographies. « J'ai découvert des images, [.] un recueil de documentation photographique des troupes alliées, lorsqu'elles sont entrées dans les camps. Ce sont Mes premiers troubles sur fond de sexualité infantile, mes premiers émois. J'allais donc chercher ce livre, les tas de cadavres squelettiques, les regards. Je pense qu'il y a quelque chose qui s'est noué là, entre la beauté et une réalité noire. »? Rouan F., ibid, p 44-45. La peinture tente de « rétablir cette proximité entre le mal et les utopies les plus radieuses »? Revue L'Âne, op.cit. Le corps, « substance jouissante », est le vecteur de cette éthique sous diverses figures : grottes « lieu matriciel », coquilles, masques « objet révulsif », sexe-masque dont la lecture du texte de Jierre-Pierre Vernant La mort dans les yeux éclaire le lien entre Baubo et Gorgonne, entre sexe et mort.