[10 Bde. ] Gesamtausgabe. Fromm, Erich: Psychologie

ca. 450 S. pro Bd. Zehn Bände zusammen, Bd. 1: Analytische Sozialpsychologie, Bd. 2: Analytische Charaktertheorie, Bd. 3: Empirische Untersuchungen zum Gesellschafts-Charakter, Bd. 4: Gesellschaftstheorie, Bd. 5: Politik und Sozialistische Gesellschaftskritik, Bd. 6: Religion, Bd. 7: Aggressionstheorie, Bd. 8: Psychoanalyse, Bd. 9: Sozialistischer Humanismus und Humanistische Ethik, Bd. 10: Register. - Schutzumschläge berieben, mit Randläsuren und vereinzelten kleineren Einrissen, Buchschnitte vereinzelt leicht fleckig, sehr vereinzelte Bleistiftanstreichungen in einigen Bänden, insgesamt aber gute Exemplare. - Auszüge aus den Inhalten: Bd. 2: Psychoanalyse und Ethik Bausteine zu einer humanistischen Charakterologie -- (1947a) -- Vorwort -- Die Fragestellung -- Humanistische Ethik als angewandte Wissenschaft der Kunst des Lebens -- Humanistische Ethik im Gegensatz zu autoritärer Ethik -- Subjektivistische Ethik imGegensatz zu objektivistischerEthik -- Die Wissenschaft vom Menschen -- Die Tradition der humanistischen Ethik -- Ethik und Psychoanalyse -- Die Natur des Menschen und sein Charakter -- Die Situation des Menschen -- Die biologische Schwäche des Menschen -- Die existentiellen und historischen Dichotomien im Menschen -- Die Persönlichkeit -- Das Temperament -- Der Charakter -- Der dynamische Charakterbegriff -- Die nicht-produktiven Charakterorientierungen -- Die rezeptive Orientierung -- Die ausbeuterische Orientierung -- Die hortende Orientierung -- Die Marketing-Orientierung -- Die produktiven Charakterorientierungen -- Allgemeine Kennzeichen -- Produktive Liebe und produktives Denken -- Orientierungen im Sozialisationsprozeß -- Mischungen der verschiedenen Orientierungen -- Probleme der humanistischen Ethik -- Selbstsucht, Selbstliebe, Selbstinteresse -- Das Gewissen - der Ruf des Menschen zu sich selbst -- Das autoritäre Gewissen -- Das humanistische Gewissen -- Lust und Glück -- Lust als Wertmaßstab -- Formen der Lust -- Das Problem von Mittel und Zweck -- Glaube als Charakterzug -- Die sittlichen Kräfte im Menschen -- Ist der Mensch gut oder böse? -- Verdrängung und Produktivität -- Charakter und moralische Beurteilung -- Absolute Ethik im Gegensatz zur relativen Ethik, universale Ethik im Gegensatz zur gesellschaftsimmanenten Ethik -- Das ethische Problem der Gegenwart -- Die Seele des Menschen Ihre Fähigkeit zum Guten und zum Bösen (1964a) -- Vorwort -- Der Mensch - Wolf oder Schaf -- Verschiedene Formen der Gewalttätigkeit -- Die Liebe zum Toten und die Liebe zum Lebendigen -- Individueller und gesellschaftlicher Narzißmus -- Inzestuöse Bindungen -- Freiheit, Determinismus, Alternativismus -- Haben oder Sein Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft (1976a) -- Vorwort -- Einführung: Die große Verheißung, das Ausbleiben ihrer Erfüllung und neue -- Alternativen -- Das Ende einer Illusion -- Warum hat sich die große Verheißung nicht erfüllt -- Die ökonomische Notwendigkeit menschlicher Veränderung -- Gibt es eine Alternative zur Katastrophe? -- Erster Teil -- Zum Verständnis des Unterschieds zwischen Haben und Sein -- Auf den ersten Blick -- Die Bedeutung des Unterschieds zwischen Haben und Sein -- Beispiele aus der Dichtung -- Veränderungen im Sprachgebrauch -- Beobachtungen von Du Marsais und Marx -- Heutiger Sprachgebrauch -- Zur Etymologie der Begriffe -- Philosophische Konzepte des Seins -- Haben und Konsumieren -- Haben und Sein in der alltäglichen Erfahrung -- Lernen -- Erinnern -- Miteinander sprechen -- Lesen -- Autorität ausüben -- Wissen -- Glauben -- Lieben -- Haben und Sein im Alten und Neuen Testament und in den Schriften Meister -- Eckharts -- Altes Testament -- Neues Testament -- Meister Eckhart (1260-1327) -- Eckharts Begriff des Habens -- Eckharts Begriff des Seins -- Zweiter Teil -- Analyse der grundlegenden Unterschiede zwischen den beiden Existenzweisen -- Die Existenzweise des Habens -- Die gewinnorientierte Gesellschaft - Basis für die Existenzwe