Oggi nella comunità internazionale è condivisa l'idea che la tutela dei diritti della persona sia al di sopra del singolo Stato, sia cioè soggetto di diritto internazionale. Ma questo assunto è frutto di un lungo e tortuoso cammino lungo la strada dell'indipendenza del pensiero. Roberta Riverso ha deciso di risalire all'origine del problema, ricostruendo il cursus teorico e speculativo dello ius naturale, premessa delle prime teorie sui diritti naturali di carattere universale; convinta che il momento fondativo del concetto di diritti umani vada collocato nel Cinquecento, più precisamente in quel movimento noto come "Seconda Scolastica" e che si trovava ad affrontare un tema spinoso come quello dello status giuridico degli indigeni del Nuovo Continente appena conosciuto. È in quel momento che i diritti del singolo individuo vengono universalizzati, andando a tutelare gli interessi di tutti. Gli indios americani, sfruttati se non cancellati dai conquistadores, ponevano questioni importanti quali la schiavitù e la formulazione di "diritti umani" validi per tutti e strutturati secondo un ordinamento giuridico naturale.
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